12月11日，《新华逐日电讯》刊发《史上群星精明的“侯官”何故续写华章》。沿路来看详备报谈——
史上群星精明的“侯官”何故续写华章
闽江潮涌，文脉绵延。掀开近代中国的历史长卷，“福建侯官”四个字熠熠生辉。“开眼看世界第一东谈主”林则徐、“中国船政之父”沈葆桢、近代“西学第一东谈主”严复……皆标注着共同的籍贯：福建侯官。
东谈主以地名，地以东谈主传。这群从闽江之畔走出的先贤，以家国为念、以革新为刃，在补苴症结的暗夜中点火星火，为中国近代化程度铺就了精神底色，也让“侯官”成为承载开拓精神与文化底蕴的独到瑰丽。
2025年12月3日，第四届侯官论坛在福州依期开幕。自2022年头次启动以来，这场植根于闽都沃土的文化嘉会，叫醒了千里睡的历史回首，让“侯官文化”这张地域柬帖重焕荣光，化作奔流不竭的动能，深度融入现代福建的发展脉搏。
侯官文化四肢闽都文化中光彩夺狡计精华所在，其所蕴含的爱国见解、科学精神、严谨治学、创新创造、实干担当等精神性情，恰与现代培植、科技、东谈主才一体化开荒的期间命题相呼应。今天，咱们回溯群星精明的过往，探寻的恰是文化传承与期间发展的深层密码——当千年文脉遇上强国征途，依然光耀近代的“侯官”，何故在新期间续写不灭华章？
晚清风骚数侯官
“侯官”之名，溯源于汉，光大于唐，昌盛于清，历经近两千年沧桑而弦歌不辍。其“侯”本作“候”，原为古代官爵之称，后演变为地域之名。自东汉始设建制，侯官历经区画拆分团结、称呼更替演变，唐武德六年复置县治于闽江之畔，后迁治福州城内，自此成为“八闽首邑”，一度成为福州的代名词。尽管疆土随历史变迁或缩或扩，但“侯官”二字承载的文化基因与精神内核，却在岁月流转中不息积淀、愈发甘醇。
侯官文化的酿成，是山海相拥、多元补助的结晶。闽越文化的灵动鉴定为其底色，华夏文化的博大深沉为其中枢，海洋文化的开拓包容为其性情。福建师范大学阐明张梅合计，它上承宋明理学的精神旨归，既追求个体谈德的东谈主格完善，更强调经世致用的家国担当；下启近代中西补助的想想波涛，既不固守传统枷锁，也不屈从西学表象，酿成了“兼容并包、敢为东谈主先”的清醒品格。
当坚船利炮轰开闭关锁国的大门，当国度民族堕入“数千年未有之大变局”，这种文化性情化作侯官先贤最是非的精神火器，让他们在期间变局中挺身而出，成为补苴症结的先驱与开拓者。
林则徐的“开眼看世界”，是近代中国醒悟的第一声春雷。这位出身侯官的爱国志士，秉持“师敌之长技以制敌”的远见，飞快学习西方东谈主文地舆和军事本事，设立译馆，翻译西文报纸，绘画异邦舆图，支配编译《四洲志》《华事夷言》《澳门新闻纸》等，如一束束光穿透阻塞的迷雾，于政事、经济、文化、军事等诸多领域，让国东谈主得以窥见世界的信得过面庞。而他“苟利国度死活以，岂因祸福避趋之”的小儿心扉，更成为后世中国东谈主的精神坐标。
被誉为“中国船政之父”的沈葆桢，则以船政实业撑起了近代中国的工业脊梁。在支配福建船政期间，他遥远谨守“以中国之心想，通异邦之妙技”的理念，既把稳引进西方先进本事，又相持独力新生，条目中国匠东谈主先按图仿造，再迟缓校阅创新，务务竣事颓败制造。1876年，福建船政推崇开启颓败想象、颓败制造汽船的时期，不仅为近代中国打造了一支弘大的舟师力量，更创办船政学堂，培养出严复、詹天助、邓世昌等一批影响中国近代历史的凸起东谈主物，构建起中国近代工业与军事培植的坚实基础。
“译才并世数严林”，严、林皆为福州东谈主。“严”即大名鼎鼎的严复，四肢近代中国首批留英学生，他正常涉猎西方当然科学、社会科学与玄学著述，深入瞻念察到中西差距的根源在于想想与轨制。归国后，他先后翻译《天演论》《原富》《法意》等西方学术名著，将进化论、法治想想等先进理念引入中国。他以“适者生存，适者生计”的呼吁，叫醒了千里睡的国东谈主。严复历任北洋水师学堂总办、京师大学堂译书局总办、上海复旦公学校长、安庆高级学堂监督、北京大学首任校长等职，为中国近代培植体系的建立作出了不行隐没的孝敬。
另一位译才林纾虽未尝踏出洋门，但在中西文化补助的波涛中，以文言翻译西方演义的首创，书写了文化传播的传奇。他用典雅畅通的文言文翻译出书了英、好意思、法、德等11个国度163部演义作品。《巴黎茶花女遗事》《黑奴吁天录》等经典译作，不仅让中国普通读者初次战斗到西方文体的魔力，更在潜移暗化中传播了对等、解放、东谈主谈见解等跳跃想想。“林译演义”成为中国文化史、文体史、翻译史上响亮的专有名词。近代作者冷光曾评价：“中国的旧文体当以林氏为绝顶，新文体当以林氏为起初。”
侯官文化的魔力，亦在于它跨越国界、穿越时空的影响力。2024年，好意思国宾夕法尼亚大学为中国近代女性建筑学家、祖籍福州的林徽因追授迟到近百年的建筑学学士学位。林徽因其父林长民、其叔林觉民均诞生在福州三坊七巷里，于今参不雅林觉民故园的东谈主捱三顶四。宾夕法尼亚大学韦茨曼想象学院院长弗里茨·斯坦纳直言：“当开动为林徽因女士的学位而奔跑时，咱们学到了好多东西，再行意志了院史、再行了解了她的生平。往时，但愿对林徽因的生仁爱成立有更多发现。”
近代侯官的群星精明，远不啻于此。“黄花岗七十二义士”中，列名碑上的福州籍志士达十九东谈主，此外，“戊戌六正人”中的林旭、爱国将领刘步蟾、社交官陈季同、培植家张亨嘉、诗东谈主陈衍等，他们在各领域发光发烧。福建师范大学文体院阐明郭丹说，侯官地区在历史长河中探索出培植、科技、东谈主才互相滋补、共同成立的发展旅途，仿佛一个精妙的生态系统，竣事了令东谈主瞩狡计“东谈主才井喷”，成为中国近代史上独到的文化表象。这片地皮助长了先贤的风骨，先贤的成立又赋予这片地皮不灭的荣光，让“侯官”成为“开习尚之先”“近代想想摇篮”的文化象征。
千年文脉振新声
历史的云烟早已散去，但侯官文化的精神内核从未消除。今天，咱们聚焦侯官文化、系念侯官东谈主物，恰是因为这份文脉中蕴含着穿越时空的明智与力量。古侯官虽已跟着行政区画的调换成为历史，但“侯官”二字并未被淡忘——在闽侯上街镇侯官村，这个1000多年前的侯官县治所在地，闽江之畔的古船埠、镇国浮屠、城隍庙，共同见证着文脉的千年未断，诉说着“侯官”二字的深厚底蕴。
侯官论坛的举办地福州大学城，坐落于唐代侯官古县城所在地，1400多年来文脉绵延陆续。四年来，论坛从学术筹议走向公众参与，从地域雷同走向国际视线，成为激活侯官文化的伏击载体。
首届论坛以“赓续侯官文脉 开拓学城新局”为主题，汇聚各方力量探寻文化内涵；第二届论坛聚焦“传承侯官文化精神 书写培植强国福建篇章”，让传承更迫临众人；第三届论坛以“侯官文化与中国式现代化”为中枢议题，眩惑诺贝尔生理学或医学奖获取者厄温·内尔等海表里嘉宾，让侯官文化走向世界；第四届论坛以“传承剖释侯官文化 鼓吹培植科技东谈主才一体发展”为主题，通过系列行为构建全所在雷同平台，让文脉传承与期间发展同频共振。
论坛的持续举办，鼓吹侯官文化商讨走向系统化、学术化。“侯官文化是闽越文化的伏击构成部分，无论在想想和文化方面，如故在东谈主才和实践方面，均对中国早期现代化产生要紧影响，值得深入商讨。”中国社会科学院中国式现代化商讨院历史商讨部主任杜继东评价。
连年来，福建省在深挖侯官文化这一地域历史“富矿”的经过中，不息探索和实践，竭力于将这一文化瑰宝传承并阐扬光大，强调要深入挖掘侯官文化的内涵，系统梳理其眉目，鼓吹侯官文化创造性转机、创新性发展。在此配景下，福建省依委托建师范大学组建了跨专科的“侯官文化商讨中心”，在福建江夏学院设立了“侯官文化传承践诺中心”，旨在通过深入商讨和践诺，为培植和科研提供精神撑持和文化滋补，让侯官文化在新期间首肯新的光彩。
文化的传承，贵在让历史走进当下。在福州旗山湖公园的侯官文化雕镂展区，林则徐、沈葆桢、严复三位先贤的雕镂采取360度全景展示，将生平与想想融入想象。不少后生学生计身凝望，与历史“对话”。“站在林则徐的雕镂前，仿佛能感受到他‘苟利国度死活以’的担当、节气，这么的全球艺术让历史变得鲜美。”来自福州大学的学生王悦说。雕镂创作者刘义华暗意，但愿通过雕镂组讲故事，让不雅众直不雅理会侯官名东谈主的业绩与孝敬。
侯官文化确现代回响，更体刻下校园育东谈主实践中。福建师范大学排练原创独幕剧《数侯官东谈主物》，通过舞台艺术再现先贤业绩，让学生在千里浸式体验中感悟精神力量；福建江夏学院围绕系念严复生辰170周年录制专题想政课，将先贤想想融入想政培植，指示学生设立家国心扉；福州大学、福建农林大学等多所高校通过毕业仪式、新生传唱等行为践诺歌曲《侯官是我家》，让先贤精神跨越时空与现代后生对话。
侯官先贤的业绩于今仍在神州地面广为传扬。不久前，天津大学原创剧目《侯德榜》公演，让这位化工行家的故事再度激励保重——诞生于闽侯农家的侯德榜以清华大学特优收获公费赴好意思留学，归国后发明“侯氏制碱法”，冲破外洋本事把持，成为中国近代化工工业的奠基东谈主。
时值复旦大学建校120周年，回溯严复担任上海复旦公学校长的历史，复旦大学党委常委徐军在侯官论坛上谈及，严复相持的培植救国、变革图强、三育并重、中西互鉴、兼容并举等理念，是复旦办学传统的伏击泉源。“传承剖释侯官文化，等于要深入商讨严复等侯官先贤的想想，从历史富矿中吸收明智和养分，在新的实践中不息赋予新的内涵。”
从历史遗存保护到文化IP创新，从学术商讨深化到育东谈主实践开展，侯官文化正以多元体式融入现代生活。如今，侯官古街的青砖黛瓦、旗山湖的文化雕镂、高校的专题讲座、社区的文化行为……这份跨越千年的文脉，正成为滋补福建东谈主民精神世界的不竭泉源。
文化赋能科教兴
“培植、科技、东谈主才是全面开荒社会见解现代化国度的基础性、计谋性撑持。”党的二十届四中全会的计谋部署，为新期间发展指明了标的。回溯历史，培植、科技、东谈主才的协同发展，恰是侯官文化最清醒的实践特征。今天，侯官故土福州正以文化为纽带，将千年文脉转机为科教兴邦的弘大能源，在新期间续写“东谈主才井喷”的传奇。
这片千里淀着侯官文化的沃土，如今已成为东谈主才集聚新高地。福州大学城辘集14所高校，文史理工农医各种学科王人全，是福建省科教资源最鸠合、创新创业最活跃的区域之一。福州高新区、中国东南（福建）科学城等科创平台加速崛起，酿成多档次创新生态。福建效劳订立院、校、城、企、东谈主“创新共同体”，鼓吹大学城创新圈、高新区产业圈、侯官文化圈“三圈联动”，构建起培植、科技、东谈主才“三位一体”协同发展新形貌。
在这里，“侯官”已不再只是是一个地舆名词，更成为承载着开拓创新、家国担当精神的文化瑰丽，集聚着历史与往时，眩惑着大批英才前来追梦。
侯官先贤的创新基因，正在现代科技就业者中传承。福建福光股份有限公司董事长何文波回来创业历程时深有感叹：“我从水产到地产，再到光学光电行业，从一个本事外行人到行业领军者，每一步成长都深受侯官文化的影响。”福光股份遥远走在科技创新的前沿，居品运用在“神舟系列”“天问一号”等国度航天任务，是世界首批、福建省第一家科创板上市企业。他暗意，将连续以侯官先贤为榜样，谨守科技报国初心，勇担创新发展就业，在产学研相助与东谈主才培养实践中持续发力，为竣事中国式现代化孝敬更多的明智与力量。
“侯官文化不是静态的遗产，而是动态的发展动能。”福建省东谈主大常委会原副主任、林则徐第六代后东谈主林强暗意，“从福建船政学堂到如今科创高地，侯官地面遥远延续‘向新而行’的传统。”濒临新一轮科技调动和产业变革，他合计应传承林则徐的开拓精神，鼓吹科技研发与国度需求同频共振，加速创新效果转机，在关节中枢本事领域勇毅攻坚。
侯官文化的灵通包容性情，为国际相助搭建了桥梁。诺贝尔生理学或医学奖获取者、德国哥廷根大学阐明厄温·内尔2024年干涉侯官论坛时坦言，曾数次和侯官文假名东谈主结缘，20世纪60年代中期，他在好意思国威斯康星大学就读时，便据说曾获学校金钥匙奖的前辈学友陈岱孙是侯官东谈主，其后成为中国有名的经济学家和培植学家。他欲望与中国高校、科研机构深化创新相助，鼓吹中德关系友好发展。
东谈主才的培养与传承，是侯官文化生生不竭的关节。侯官先贤后裔、河海大学原副校长严以新，奴隶其父严恺院士的踪影投身海岸工程商讨，深耕数十年。“传承侯官文化，是对先贤的担心，更是对其想想新期间价值的挖掘与发扬。”他直言，这种工作勤奋，骨子是侯官文化中“心系家国、报効国度”精神的期间传承，是“严谨务实、知行合一”魄力的勤奋践行。
企业四肢东谈主才汇聚的伏击阵脚，亦积极践行侯官文化理念。世界政协委员、新大陆科技集团总裁王晶暗意，要传承侯官文化精神内核，把捏数字斯文机遇，以一体补助为旅途，培育担当大任的东谈主才。新大陆科技集团建立完善的产学研相助体系，与高校共建实验室、结伙培养东谈主才，让侯官精神在新期间创业者身上延续。
从近代先贤以想想之光划破暗夜，到现代儿女以创新之力续写华章，侯官文化遥远是激励福建前行的精神密码。
福建省委常委、宣传部部长张彦指出，传承剖释侯官文化，深入商讨培植科技东谈主才一体发展的历史教悔、逻辑眉目与实践旅途，具有伏击的实际兴味和清醒的期间价值。要聚焦铸魂育东谈主，系统挖掘侯官文化深厚的精神积淀与育东谈主价值，指示现代青少年厚植家国心扉，肩负强国就业。汇聚一体化协力，鼓吹培植链、东谈主才链、创新链、产业链深度补助，打造培植科技东谈主才发展新高地。提振革新精神，销毁东谈主才培养体制机制挫折，加强政产学研用协同，培养更多拔尖创新东谈主才。剖释培植家精神，深化培植详尽转换，加速开荒培植强省，为中国式现代化福建实践提供坚实撑持。
起首：新华社
裁剪：刘琰
审核：王智辛、王路遥
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